000 | 01656nam a2200277 i 45-- | ||
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999 |
_c78882 _d266932 |
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001 | LEO01000000000000000075580 | ||
005 | 20180130155428.0 | ||
008 | 010426r20132014sp r 000 0 spa d | ||
020 | _a978-84-206-7463-6 | ||
040 |
_aUIALE _bspa _cUIALE _erda |
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041 | 1 |
_aspa _heng |
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050 | 1 | 4 |
_aB395 _bP5318 2013 |
100 | 1 |
_aPlatón, _eautor. _92515 _d428-347 a. de J.C., |
|
245 | 1 | 3 | _aEl Banquete. |
250 | _aTercera edición. | ||
264 |
_aMadrid : _bAlianza, _c2013, (primera reimpresión 2014). |
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300 |
_a156 páginas. _b |
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336 |
_aTexto _btxt _2rdacontent |
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337 |
_aSin medio _bn _2rdamedia |
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338 |
_aVolumen _bnc _2rdacarrier |
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490 | 0 |
_aClásicos de Gracia y Roma _vGR2 |
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520 | 3 | _aLa extensa y variada obra de Platón (h. 428-h. 347 a.C.) ofrece en El banquete un estilo y una configuración peculiares, condicionados por la elección del escenario (una conversación después de una comida) y la naturaleza del tema tratado (el amor, esencial y recurrente a lo largo de la obra platónica). Como señala Carlos García Gual, en este diálogo Platón despliega con habilidad literaria y versátil retórica un abanico de perspectivas que permite al lector advertir la complejidad de los enfoques posibles, para luego establecer, a través de la iluminada revelación de Diotima, su propia teoría, según la cual el impulso erótico se sublima en una escala dialéctica hacia esa idea de Belleza que es también el Bien. | |
650 | 1 | 4 |
_aFilosofía antigua. _92516 |
700 | 1 |
_92517 _aGarcía Gual, Carlos, _eprologuista. |
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700 | 1 |
_92518 _aGarcía Romero, Fernando, _etraductor. |
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942 |
_cBK _2lcc |