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Cambio climático y sociedad.

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : espagnol Collection : Medio ambiente y ecologíaÉditeur : México : Miguel ángel Porrúa : Universidad Autónoma del Estado de México, 2014Édition : Primera ediciónDescription : 252 páginas : gráficasType de contenu :
  • Texto
Type de média :
  • Sin medio
Type de support :
  • Volumen
ISBN :
  • 978-607-401-864-6
Sujet(s) : Classification de la Bibliothèque du Congrès :
  • QC981.8.C53 A74 2014
Résumé : En el presente libro se realiza el análisis de organización del conocimiento sobre el calentamiento del clima, considerado tres aspectos importantes. Primero, la epistemología que distingue las causas naturales de las sociales ya no nos puede proporcionar las certezas que disfrutábamos hasta hace algunas décadas, y tampoco disponemos de una epistemología para referirnos a las causas en las que intervienen más entidades que las naturales-sociales. Segundo, al reunir los resultados de los trabajos etnográficos de la investigación científica y de la naturaleza, los antropólogos de las culturas premodernas están aportando elementos epistemológicos que nos escinden la naturaleza de la sociedad, además de que reconstruyen los modos de identificación y relación con el mundo que estructuran las experiencias individuales y colectivas (Descolo, 2005). Tercero, la epistemología política puede ser el tronco común del entendimiento unitario del conocimiento, tecnicidad, socialidad e intersubjetividad que media la relación de los hombres entre sí y con su entorno.
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Libro Libro Biblioteca Jorge Vértiz Campero, S.J. Colección General (Planta Baja) General QC981.8.C53 A74 2014 (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible UIALE093604
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Bibliografía: páginas 235-252.

En el presente libro se realiza el análisis de organización del conocimiento sobre el calentamiento del clima, considerado tres aspectos importantes. Primero, la epistemología que distingue las causas naturales de las sociales ya no nos puede proporcionar las certezas que disfrutábamos hasta hace algunas décadas, y tampoco disponemos de una epistemología para referirnos a las causas en las que intervienen más entidades que las naturales-sociales. Segundo, al reunir los resultados de los trabajos etnográficos de la investigación científica y de la naturaleza, los antropólogos de las culturas premodernas están aportando elementos epistemológicos que nos escinden la naturaleza de la sociedad, además de que reconstruyen los modos de identificación y relación con el mundo que estructuran las experiencias individuales y colectivas (Descolo, 2005). Tercero, la epistemología política puede ser el tronco común del entendimiento unitario del conocimiento, tecnicidad, socialidad e intersubjetividad que media la relación de los hombres entre sí y con su entorno.

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