El Concepto normativo del daño : Estructuración filosófica del derecho de daños y los fundamentos de su normativización.

Bibliografía: páginas 639-655.

En la presente obras el autor parte de un presupuesto compartido con los autores como Kant y Kelsen, que le sirve para simentar su análisis: el problema del ser y del haber ser expuesto por David Hume. Compartiendo la necesidad de fundamentar epistémicamente el derecho antes de profundizar en cualquier otro razonamiento, el autor observa cómo en el análisis conseptual del derecho constantemente se comenten faltas o trasgresiones, que algunos llaman "falacias naturalistas". Estas falacias, o más propiamente, trasgresiones del problemas aludido, pervertirían la construcción de todo conocimiento en el derecho; la amalgama de conceptos heterogéneos, como diría Jakobs, el amasijo ligero de conceptos naturalistas con conceptos estrictamente jurídicos, hace que metodológicamente las construcciones conceptuales de la mayoría del los teóricos del derecho adolezcan de fallas estructurales graves.