Biblioteca Jorge Vértiz Campero S.J.
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Virtual Ethnography.

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : Anglais Détails de publication : Londres ; Thousand Oaks, CA ; New Delhi : SAGE Publications, 2000, (Primera reimpresión, 2003).Édition : Primera ediciónDescription : 179 páginasType de contenu :
  • Texto
Type de média :
  • Sin medio
Type de support :
  • Volumen
ISBN :
  • 0761958967
Sujet(s) : Classification de la Bibliothèque du Congrès :
  • HM851 H55 2000
Résumé : La autora propone una nueva etnografía de Internet basada en el estudio de hechos mediáticos concretos, donde la red juega un papel, por un lado, de instancia de conformación cultural y, por otro, de artefacto cultural construido sobre la comprensión y expectativas de los internautas. Asimismo, analiza las nociones, exageraciones, mitos, significados e implicaciones de la “vida en la Red” demostrando que ésta no trasciende las nociones tradicionales de espacio y tiempo, sino que, mediante la barrera del offline/ online, general múltiples órdenes en ambos campos. Finalmente, refuta el argumento post-modernista de que Internet es un lugar donde, inherentemente, no tienen cabida ni la identidad ni la autenticidad.
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Libro Libro Biblioteca Jorge Vértiz Campero, S.J. General HM851 H55 2000 (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible A059881
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Incluye glosario.

Incluye bibliografía e índice.

La autora propone una nueva etnografía de Internet basada en el estudio de hechos mediáticos concretos, donde la red juega un papel, por un lado, de instancia de conformación cultural y, por otro, de artefacto cultural construido sobre la comprensión y expectativas de los internautas. Asimismo, analiza las nociones, exageraciones, mitos, significados e implicaciones de la “vida en la Red” demostrando que ésta no trasciende las nociones tradicionales de espacio y tiempo, sino que, mediante la barrera del offline/ online, general múltiples órdenes en ambos campos. Finalmente, refuta el argumento post-modernista de que Internet es un lugar donde, inherentemente, no tienen cabida ni la identidad ni la autenticidad.

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